诗意栖居中的生态美学思想

• 2023-04-06 16:16:57 来源：中国诗歌网

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此文发表于《茶城》2022年秋季刊诗意栖居中的生态美学思想——子空生态诗歌解析文/陈啊妮或许和自身生活阅历息息相关，子空诗歌既有后现代浪漫和“小迂回”的美感，又在字里行间游走于草木情深的人间俗常，着力呈现出一种隐约的诗人悲观主义者情愫，而这种与生俱来的浪漫和悲观似乎于他来说并不矛盾，就是他常常深感忧思，却又懂得生活的种种美好，这让他的诗歌语言多了很多鲜热的血液，以及在自然中流露出的朴素之美。纵观他发表于1991年《文学港》、2001年《大家》与《边疆文学》、2020年《诗刊》与《西湖》的部分人与自然的生态诗歌，可以明显看出，他以草木自然、虫鸣山水和“自我”心灵感知为笔调，沉浸式进入一种“自动写作”的娴熟思想高度。他衷情于营造“乌托邦”式的类似世外桃源的生态语境，来对抗现代工业进程中不断消失的河流与鸟鱼，退化的湿地，以及人类原生态的环境质变的差异。他一直在努力，试图在他的诗歌地理中“开辟”一块诗意的栖息地，去饲养生态语言的无限可能，并葳蕤变奏出某种夹杂“悲悯心”的理想主义浪漫的诗思。生态语境衍生的悲悯诗思子空所书写的生态美学，就是生态学和美学相应而形成的，在诗歌中就是语境旋转的圆心是围绕人类生存的“生态环境”展开。生态学是研究人类与其生存环境相互关系的，美学是研究人与现实审美关系的哲学归类问题，然而子空的词语落脚点在研究人与自然、人与环境相互关系的问题上却找到了特殊的融合点，并且他的生态诗歌美学就生长在这个融合点上。在《小黑江或者继续延伸》组诗中可见细节，子空善于造“意境”，造视觉效果的语境，诚然他自动创造的前提首先是思想的开阔，洞察力度的敏锐。“世界就像一条江/你忘了自己是一个有内伤的人/我忘了自己是一个忧郁的人/庸俗的人”，在完成与“江水”的语境背景交接，他接着“流水被我拍成照片以后/就一言不发/就变成冰块一样的花纹/或者冻僵了的云彩”，这种常态化的生活来源很贴切，语言跳跃性很有节奏，词语在完成“腾空”落地往往会落于言外之意的深。他的修辞有细腻和舒缓的律动性，虚实之间的意象假想，有时犹如灵魂的自白书，充满人类共情的悲悯心：“水改变我们/因为我们跟着她跑/我们改变水/因为我们跑不动了”（《水》），他的语言陌生化刻意营造一种时空流转下自然的流逝之美。惯用自然场景中的异趣发现创作，虽然意象普众化，但他总能有全新的诗意切入点，并深植一种来源于生活底部的气息：对美好的永恒向往。“但愿我们转世为鱼/我们的鱼转世为人/但愿我们的血转世为水，我们的水转世为血/风吹草动，安然无恙。春波荡漾，鼓声齐天”（《鱼》）。其实细看文本，子空核心立意的生态语境也不难理解，中间没有复杂的东西，但在阅读在依然感觉到了某种词语的“纠扯”，复杂不是高级，但他的诗歌因为题材就有了标新立异的高级，有耶鲁达诗歌中的回环之美，有魔幻主义的天马行空之美。“在阳光成为父亲的时候/水/就是我们最初和最后的母亲/再强大的物质/都必须经历水的孕育/一切的可能都是水的可能/请你跪下/并用处女的口舌，呼唤我们的水”（《活着的水》）。“我哭了，我不害羞/在怒江面前，我还是婴儿/水的态度，就是大地的态度/无论你站得多高/你的舌头始终在水里/这是一条江与另一条江的秘密”（《梦见》）回击“自由”的思想底色与跨越子空性格和思想的独立性，决定了他诗歌创作维度的“自由不羁”和独具个性化的诗歌创造性，这样容易陷入一种个人的“极端”创作，当然这个“极端”是一把双刃剑。像他所写“谁遇见最后的鱼/谁就是最后的人和人的最后”（《鱼》）。一方面，由于子空诗歌思想的超前，勇于尝试和开拓新的现代诗思是可贵的精神，辨识度也很高，他夸张、魔幻、零散的诗思相得益彰，加上天马行空的虚实叙述、语言融合力的感染，都使子空诗歌在生态美学中取得突出的光芒，从而让读者也获得了与众不同的阅读体验：“藤蔓缠绕，你的魂还在/狐狸妖娆，你的魂还在/乌鸦盘旋，你的魂还在”（《请诗人带上怒江的水》），再如“这时候有鸟破窗而入/我把它视为女人/她需要温暖/像我一样/她孤独”（《一只鸟或一个人的一夜》）。另一方面，子空诗歌表面上很随意，其实暗藏着水到渠成的内部逻辑：“因为没有卧室/而无需隐藏/可怕的不是弹药/不是铁线/不是导弹与潜艇/而是牙齿/而是胃”（《鱼》）。在文本运思过程中，随意“撕开”词语，在字里行间有一种来自自然沽沽流淌的治愈系美感，这种独特的话语存在也是他性格中的率真与果敢所致，他有双重的动静分离的人格：“我的气息能养活玫瑰/也能毒害无辜的新娘/我的小便，曾经杀死/成千上万的细菌与蟑螂”（《我是药丸》），静若处子，动若脱兔，这样也不难理解他“自由”粘贴语言的驾驭能力。因为题材所限，子空诗歌思想的实验性和语言的激发性必然会出现一种晦涩、阻滞和崎岖中艰难的探索的苦旅，创新就是求难，逆行中的诗者，这把“刀锋”不是朝向诗歌的底部就是朝向“自我”的精神。像《我的药丸》列入生态诗，有人会大吃一惊，其实这是从自然的生态流转到人性的生态！但无论扎进哪一方向，都是子空诗思的“回击”，哪怕心里鲜血淋漓，也是子空诗歌志向的得偿所愿。因为他最终实现了诗歌意象的自由变形，梦幻情景的显现和情绪真切流畅的表达。独立，自由，有情怀，是子空诗歌所具备的浓厚生态美学气息。用自然运思诗歌思想，物我交融，人与自然和谐共生，有一种错落有致的时空观照，同时也会深刻地引起人类对“自然”和“自我”的重新审视。作为生态诗歌美学的持志者，子空必将继续“迂回”流转诗歌思想的锋芒：让理想照进现实。

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